Hulahop nastavlja 'mijenjati svijet'

Tako ćemo primjerice u epizodi «I ja sam Ciganka» prikazati kako mlada Romkinja Anita uz pomoć grupe volontera kreće u borbu sa sustavom. Anita i njezina ekipa pokreću tzv. afterschool pilot projekt sa svrhom da pomognu romskoj djeci, kao i drugoj djeci iz nesituiranih obitelji u pisanju zadaća, učenju stranih jezika, pripremanju jednostavnih obroka, ali i usvajanju higijensko-zdravstvenih navika, razvijanju empatije. Anita ima 24 godine i živi na Peščenici. Završila je srednju fotografsku školu i voli putovati. Ideja za pokretanje ovog pilot projekta pala joj je na pamet kad je jednom prilikom stala na semaforu. Njenom autu je prišla mlada Romkinja i zamolila je za nešto novca. Anita joj je odgovorila na romskom: «I ja sam Ciganka». Žena joj nije povjerovala. Kada joj je Anita ponudila da ode s njom da se opere i presvuče žena je odbila. Teško je mijenjati način života, kaže Anita, ali to ne znači da ne treba pokušavati.

U epizodi «Veliki plan» prikazat ćemo što se događa kad skupina sastavljena od znanstvenika i studenata, ljudi koji su najveći dio svog života proveli u školskim klupama i betonskim zgradama, odluči živjeti seoskim životom, raditi u zabačenom ličkom selu. Na imanju smještenom u selu Velika Plana, u neposrednoj blizini Parka prirode Velebit, mala znanstvena zajednica sudeluje u eksperimentu kojim žele pokazati kako je moguće biti organiziran i operativan na principima koji ne ovise o institucijama, državnoj pomoći, kompliciranoj pravnoj regulaciji ili novcu.

Jedna od epizoda, pod nazivom «Što se događa u Vukovaru»  govorit će o životu mladih Vukovaraca. Oni se u stvari ni počemu posebno ne razlikuju od mladih u ostalim krajevima Hrvatske. Osim, naravno, po tome što žive u Vukovaru. Gradu koji je prije devetnaest godina razaran tisućama projektila, u kojem je poginulo preko tri tisuće ljudi i u koji se trideset posto stanovništva još uvijek nije vratilo, a oni koji su se vratili često žive s ožiljcima zbog kojih i dalje podozrivo gledaju na susjede druge nacionalnosti. Vukovarci koji su se te ’91. ili koju godinu kasnije tek rodili ne poznaju onaj Vukovar “od prije” o kojem svi sa tugom i nostalgijom pričaju. Njihov grad je ovaj današnji Vukovar. Njih desetak danas obilazi Vukovar u želji da izrade mapu koja će obuhvatiti sva mjesta koja čine ponudu grada za mlade. Svojom kartom oni “osvajaju” grad i otkrivaju što grad danas nudi njima, i što oni, mladi, nude njemu. Što je ostalo isto, a što se nepovratno promjenilo. Što se doista danas događa u Vukovaru.